Важными темами работ паблик-арта становятся картография, психогеография городского ландшафта, активно разрабатывавшиеся (как в теории, так и на практике) еще в 1950-е – 60-е членами Ситуационистского Интернационала. Ситуационисты в результате «активистских исследований» Парижа, подробного изучения взаимосвязей окружения и индивида (и – что немаловажно – целых социальных групп и комьюнити) мечтали выстроить стратегию трансформаций – «революции повседневной жизни», которая была так важна для их программы. И именно тщательно проанализировав психогеографическую специфику той или иной городской зоны, ситуационисты приступали к «конструированию ситуаций», т.е. созданию неких провокативных обстоятельств, расшатывающих существующее положение вещей, что и рассматривалось ими как основное средство трансформаций.

Алматы в этом смысле представляет уникальное проблемное поле для художественных интервенций. Расположенный на пересечении идентичностей (национальной, этнической, да даже географической, на границе долины и гор), соединяющий в себе наследие прошлого (как советского со всей его риторикой, так и более раннего, времен Российской империи) и нынешние сложные процессы выстраивания собственного геополитического субъекта, город предоставляет художникам множество объектов и тем для анализа, специфических пространств для реализации своих проектов. Алматинский genius loci – центральная тема фестиваля 2013 года – предполагает создание работ, укорененных в городском ландшафте, проблематизирующих его прошлое и настоящее (и проекции в будущее), критический анализ политических, культурных, социальных особенностей, градостроительной специфики и эстетического строя этого города, рассматриваемого как целостный подвижный организм.

В качестве основной «площадки» в 2013 выступает Алмалинский район. Именно здесь берет свое начало крепость Верное, легшая в основу города Верного, переименованного в Алма-Ату в 1921 году, а в 1927 объявленного столицей Казахской ССР. В 1930-е годы район носил имя Сталинского, с 1960-х до середины 1990-х – Советского. В настоящий момент Алмалинский район является средоточием политической, экономической, культурной жизни Алматы и географическим центром города, изначально группировавшегося вокруг «узлового пункта» чуть выше – Гостинодворской площади (ныне Зеленый базар). Здесь располагаются музеи и театры, сконцентрированы учебные заведения, но отсутствует существенный элемент современной институциональной инфраструктуры – центр современного искусства (хотя фактически единственная активно и постоянно действующая на сегодняшний день институция современного искусства – галерея Тенгри Умай – расположена именно здесь). «Выход на улицы» и прямая коммуникация с публикой, «оккупация» художниками общественного пространства района и объявление его временным музеем современного искусства под открытым небом намечает пути для дальнейшего развития художественной инфраструктуры, ведь отсутствие институциональной системы современного искусства в Алматы, да и во всем Казахстане, в значительной мере осложняет работу художников и их взаимодействие со зрителем.